KARGO ÜCRETSİZAHKAMUL KURAN KUR'ANI KERİM VE FIKHİ TEFSİRİ
Liste Fiyatı :
3.900,00TL
Taksitli fiyat :
12 x 406,25TL
Satış adedi :
2
9789944834469
365040
https://www.salihkitaplar.com/ahkamul-kuran-kurani-kerim-ve-fikhi-tefsiri
AHKAMUL KURAN KUR'ANI KERİM VE FIKHİ TEFSİRİ KARGO ÜCRETSİZ
3900.00
AHKAMU'L KUR'AN KUR'AN-I KERİM VE FIKHİ TEFSİRİ
Yazar: Prof. Dr. Hamdi Döndüren
Çalışmamızda hüküm âyetlerinin tefsîrine özel önem vermeye çalıştık.
Mezheplerin farklı görüşlerine yer verdik. Bu yüzden çalışmamız ahkâm ağırlıklı
fıkhî bir tefsir niteliğindedir.
Bu çalışmamızda gerek meâl, gerek tefsir kısmında عَ ayın duraklarını "BÂB
1, 2, 3…” olarak gösterdik. Böylece okuyucunun konu bütünlüğü olan yerleri
daha açık olarak görmesini sağlamayı hedefledik.
Kur’ân-ı Kerîm, İslâm’ın değişmez temel kaynağıdır. O, her yüzyıla hitâb
eden, bireysel ve toplumsal sıkıntıların çözümüne ışık tutan hikmetlerle doludur.
Her kültür düzeyindeki kişilerin aklına ve vicdanına hitâb ettiği için, herkesin
ondan alacağı feyz, bereket, rahmet ve ibretler vardır.
Mü’minler pek çok âyette gerek Kur’ân ve gerekse Allâh’ın kudret eseri
olan yaratılmışlar üzerinde düşünmeye teşvik edilir. Tefekkür, düşünme, aklını
kullanma, ibret ve öğüt alma Kur’ân’ın asıl ana hedefidir. Bunun için de okunduğu
zaman Kur’ân’ın anlaşılması önemlidir. Anlamadan Kur’ân okumakla anlayarak
okumak arasında büyük fark vardır. Hadîs-i şerîfte, "Sizin en hayırlınız
Kur’ân’ı öğrenen ve öğretendir.” 2 buyurulurken, Allah Rasûlü döneminde
Kur’ân öğretmekten amacın, içindeki hükümleri, ibretli kıssa ve meselleri anlayarak
okumak ve öğrenmek olduğunda şüphe yoktur. Bu konuda Abdullah
bin Mes‘ud t’ın şu tespiti anlamlıdır: "Kur’ân, kendisiyle amel edilsin diye
indirilmiştir. Ancak insanlar onu okumayı amel edindiler!...” 3
Mezheplerin farklı görüşlerine yer verdik. Bu yüzden çalışmamız ahkâm ağırlıklı
fıkhî bir tefsir niteliğindedir.
Bu çalışmamızda gerek meâl, gerek tefsir kısmında عَ ayın duraklarını "BÂB
1, 2, 3…” olarak gösterdik. Böylece okuyucunun konu bütünlüğü olan yerleri
daha açık olarak görmesini sağlamayı hedefledik.
Kur’ân-ı Kerîm, İslâm’ın değişmez temel kaynağıdır. O, her yüzyıla hitâb
eden, bireysel ve toplumsal sıkıntıların çözümüne ışık tutan hikmetlerle doludur.
Her kültür düzeyindeki kişilerin aklına ve vicdanına hitâb ettiği için, herkesin
ondan alacağı feyz, bereket, rahmet ve ibretler vardır.
Mü’minler pek çok âyette gerek Kur’ân ve gerekse Allâh’ın kudret eseri
olan yaratılmışlar üzerinde düşünmeye teşvik edilir. Tefekkür, düşünme, aklını
kullanma, ibret ve öğüt alma Kur’ân’ın asıl ana hedefidir. Bunun için de okunduğu
zaman Kur’ân’ın anlaşılması önemlidir. Anlamadan Kur’ân okumakla anlayarak
okumak arasında büyük fark vardır. Hadîs-i şerîfte, "Sizin en hayırlınız
Kur’ân’ı öğrenen ve öğretendir.” 2 buyurulurken, Allah Rasûlü döneminde
Kur’ân öğretmekten amacın, içindeki hükümleri, ibretli kıssa ve meselleri anlayarak
okumak ve öğrenmek olduğunda şüphe yoktur. Bu konuda Abdullah
bin Mes‘ud t’ın şu tespiti anlamlıdır: "Kur’ân, kendisiyle amel edilsin diye
indirilmiştir. Ancak insanlar onu okumayı amel edindiler!...” 3
- Açıklama
AHKAMU'L KUR'AN KUR'AN-I KERİM VE FIKHİ TEFSİRİ
Yazar: Prof. Dr. Hamdi DöndürenÇalışmamızda hüküm âyetlerinin tefsîrine özel önem vermeye çalıştık.
Mezheplerin farklı görüşlerine yer verdik. Bu yüzden çalışmamız ahkâm ağırlıklı
fıkhî bir tefsir niteliğindedir.
Bu çalışmamızda gerek meâl, gerek tefsir kısmında عَ ayın duraklarını "BÂB
1, 2, 3…” olarak gösterdik. Böylece okuyucunun konu bütünlüğü olan yerleri
daha açık olarak görmesini sağlamayı hedefledik.
Kur’ân-ı Kerîm, İslâm’ın değişmez temel kaynağıdır. O, her yüzyıla hitâb
eden, bireysel ve toplumsal sıkıntıların çözümüne ışık tutan hikmetlerle doludur.
Her kültür düzeyindeki kişilerin aklına ve vicdanına hitâb ettiği için, herkesin
ondan alacağı feyz, bereket, rahmet ve ibretler vardır.
Mü’minler pek çok âyette gerek Kur’ân ve gerekse Allâh’ın kudret eseri
olan yaratılmışlar üzerinde düşünmeye teşvik edilir. Tefekkür, düşünme, aklını
kullanma, ibret ve öğüt alma Kur’ân’ın asıl ana hedefidir. Bunun için de okunduğu
zaman Kur’ân’ın anlaşılması önemlidir. Anlamadan Kur’ân okumakla anlayarak
okumak arasında büyük fark vardır. Hadîs-i şerîfte, "Sizin en hayırlınız
Kur’ân’ı öğrenen ve öğretendir.” 2 buyurulurken, Allah Rasûlü döneminde
Kur’ân öğretmekten amacın, içindeki hükümleri, ibretli kıssa ve meselleri anlayarak
okumak ve öğrenmek olduğunda şüphe yoktur. Bu konuda Abdullah
bin Mes‘ud t’ın şu tespiti anlamlıdır: "Kur’ân, kendisiyle amel edilsin diye
indirilmiştir. Ancak insanlar onu okumayı amel edindiler!...” 3Stok Kodu:9789944834469Boyut:17*24Sayfa Sayısı:7376Kapak Türü:Ciltli Sert KapakKağıt Türü:Şamua KağıtDili:Türkçe - Arapça
- Taksit Seçenekleri
- Kuveyt TürkTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim3.900,003.900,0022.067,004.134,0031.404,004.212,006715,004.290,009511,334.602,0010468,004.680,0011436,094.797,0012406,254.875,00
- Yorumlar
- Yorum yazBu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.