Hadis Usulü

Usulü Hadis  | Arapça Şerhi

Şerhu Usûli’l-hadîs li’l-Birgivî

Dâvûd-i Karsî (ö. 1169/1756), öğrencilerine Sahîh-i Buhârî okutmadan önce hadis usulüne dair bilgi vermek için Birgivî (ö. 981/1573)’nin konuyla ilgili olan Arapça risâlesini şerhetmiştir. Süleymaniye Kütüphanesi’nin çeşitli bölümlerindeki on yedi ve Beyazıt Devlet Kütüphanesi’ndeki üç nüshasının yanı sıra dünyanın çeşitli kütüphanelerinde pek çok nüshası bulunan şerhin ayrıca birçok baskısı yapılmıştır.

Eser hem ilim erbabının hem de öğrencilerin ilgisini çekmiş, bu sebeple tercüme edilmiş ve üzerine hâşiyeler yazılmıştır. Galata kadılarından Babakaleli Abdülaziz Ahmed Efendi’nin Mukarribü’t-tâlibîn adıyla yaptığı Türkçe tercümesi yayımlanmıştır. İstanbullu Şevket Mustafa Efendi’nin hâşiyesi ile Medine Mahmûdiye Medresesi müderrislerinden Yûsuf Şükrî el-Harpûtî tarafından yazılan hâşiye de basılmıştır.

Geçmiş dinler sened sistemine sahip olamamanın neticesinde halkin dini duygularinı sömüren gruplarin tahriflerine maruz kalarak ilahi olma güvenini yitirmişlerdir. Daha ilk asirlarda Ashabl Kiram (r.a.) ve diğer din büyüklerinin gayretleriyle tesis edilen sened sistemi, ebediliği Allah (Celle Celalũhü) tarafindan tekeffül edilen yüce dinimizi aynl tehlikelere karşı muhafaza etmiştir. Sened incelemesi çcerçevesinde ilk devir ulemasinin içtihadlarıyla geliştirilen kaideleri incelemesi bakimindan Hadis ilimleri, tarih boyunca ilim çevrelerinin rhlet, tedris ve te'lif gibi zorlu çalişmalarina konu olmuştur. Günümüzde de müsteşriklerin bir yandan sahih hadisler üzerine şüphe uyandırmak diğer yandan asılsız haberleri- içeri sızdirmak gibi. dini esasları tahrif amaçlı çalışmaları, asırdan asıra tevarüs eden büyük hadis külliyatı üzerinde geniş çaplı araştırmalarla neticesiz bırakılmalıdır.