İslam Hukuk Usulü

Prof. Dr. Hacı Yunus Apaydın BİLAY Bilimsel Araştırma Yayınları

Liste Fiyatı : 200^,00TL

Taksitli fiyat : 12 x 20^,83TL

Sepete Ekle

5.00/5

Tavsiye et Hata bildir Favorilerime Ekle

9786058228320

364323

https://www.salihkitaplar.com/islam-hukuk-usulu

İslam Hukuk Usulü

200.00

İlahiyat Ders Kitapları Projesi'nin İlk Kitabı; İSLAM HUKUK USULÜ

Fıkıh usulü, esas itibariyle, hükümlerin nasıl çıkarıldığıyla -ve kimilerine göre nasıl çıkarılacağıyla- ilgili olması sebebiyle daha çok fıkıhla irtibatlı olarak düşünülmüş ve fıkhın usulü olarak algılanmıştır. Bu algı büyük ölçüde doğru olmakla birlikte, fıkıh usulünün merkezî rolünü ve önemini nisbeten biraz azaltmaktadır.

Fıkıh usulünün temel işlevinin Hz. Peygamber'den sahâbe kanalıyla intikal eden ‘sahih anlam'ın temellendirilmesi olduğunu ve bu sahih anlamın da sadece fıkıh ilminin konularıyla sınırlı tutulmasının doğru olmayacağını kabul edecek olursak bu çerçeveyi biraz genişletme ihtiyacı doğabilir. Bu geniş bakış açısı, sahih anlamın korunması bağlamında fıkıh usulünün diğer şer‘î disiplinler için de bir zemin teşkil ettiğini söylemeyi de mümkün kılar. Bu yönüyle fıkıh usulü, başta fıkıh olmak üzere diğer şer‘î disiplinler için de bir kontrol ve denetleme görevi görmekte ve o disiplinlerde söylenen şeylerin sağlamasını yapmayı üstlenmiş olmaktadır. Esasında özellikle modern dönemde dini ilimler arasındaki kopuşun temel sebeplerinden biri fıkıh usulü ortak zemininden ayrılınmış olmasıdır. Bu sebeple fıkıh usulünün, Ebu Hanîfe'nin -itikâdî, ahlâkî, amelî ayrımı yapmaksızın bütün şer‘î hükümlerin bilinmesini içine alacak bir genişlikte- tarif ettiği fıkhın, teorik alt yapısını ve zeminini teşkil eden bir muhtevayla ele alınması, şer'î disiplinlerin birbirlerinden radikal şekilde kopmalarını önleyecek bir çareye dönüşebilir.

FIKIH USULÜ İLMİNİ TANIMAK

1. FIKIH USULÜNÜN TANIMI VE ANA KONULARI

1.1. Tanımı

1.1.1. Fıkıh Usûlünün Tafsîlî Tanımı

1.1.2. Fıkıh Usulünün İcmâlî/Lakabî Tanımı

1.2. Fıkıh Usulünün Ana Konuları

2. FIKIH USULÜNÜN İŞLEVİ

3. FIKIH USULÜNÜN TEDVİNİ VE TEDVİN METOTLARI

3.1. Tedvini

3.2. Tedvin Metotları

3.2.1. Fıkıh Usulü Yazımında İzlenen Metotlar

3.2.2. Fıkıh Usulü Alanında Bu Metotlara Göre Yazılmış

Temel Eserler

BİRİNCİ BÖLÜM

DELİLLER: FIKHIN KAYNAKLARI

1. ASLÎ DELİLLER: TEMEL KAYNAKLAR

1.1. Kitab: Vahiy Mahsulü Ana Metin

1.1.1. Kitab'ın Genel Muhtevası

1.1.2. Kitab'ın Tanımı

1.2. Sünnet: Ana Metnin Beyanı ve Beyan Sürecinde Oluşan Teamül

1.2.1. Sünnetin Genel Muhtevası

1.2.2. Sünnetin Tanımı

1.2.3. Sünnetin Kısımları

1.2.3.1. Yapısı İtibariyle Sünnet

1.2.3.2. Rivayet Şekli İtibariyle Sünnet

1.2.4. Haber-i Vâhid

1.2.4.1. Haber-i Vâhidin Hüccetliğinin Gerekçeleri

1.2.4.2. Haber-i Vâhidin Sıhhat ve Kabul Şartları

1.2.4.3. Haber-i Vâhidin Bilgi Değeri

1.2.5. Ef'âlu'n-nebi: Hz. Peygamber'in Fiilleri

1.3. İcmâ: Peygamber Yanılmazlığının Ümmetin Şahsında Sürdürülmesi

1.3.1. İcmâın Tanımı ve Mahiyeti

1.3.1.1. İcmâ Fikrinin Doğuşu

1.3.1.2. İcmâın Tanımı

1.3.1.3. İcmâın Rüknü: İcmâın mahiyetini oluşturan temel unsur nedir?

1.3.1.4. İcmâın Şartı: İcmâın gerçekleşmesi hangi şartlara bağlıdır?

1.3.1.5. İcmâ Ehli: İcmâ kimlerin katılımıyla gerçekleşir?

1.3.1.6. İcmâın Dayanağı: İcmâ sadece nass üzerine mi kurulur yoksa içtihat üzerine kurulması da mümkün müdür?

1.3.1.7. İcmâın Nakli: İcmâın sonrakilere ulaşması

1.3.2. İcmâın Mertebeleri ve Hükmü

1.3.2.1. İcmâın Mertebeleri: Her icmâ aynı değerde ve düzeyde midir?

1.3.2.2. İcmâın Hükmü: İcmâın inkârının hükmü nedir?

1.3.3. İcmâın Hüccet Oluşu

1.3.3.1. İcmâın Hüccetliğini Gösteren Deliller

1.3.3.2. İcmâın Deliller Hiyerarşisindeki Yeri: İcmâ hangi sırada yer alır?

1.3.4. İcmâın İşlevi ve Günümüzde İcmâ

1.3.4.1. İcmâın İşlevi: İcmâ ne işe yarar?

1.3.4.2. Günümüzde İcmâ: İcmâ mümkün mü ve icmâa ihtiyaç var mı?

2. MÜLHAK DELİLLER: ASLÎ DELİLLERİN UZANTISI NİTELİĞİNDEKİ

DELİLLER

2.1. Önceki Şeriatler: Vahyin Önceki Uygulanışları

2.2. Sahâbî Sözü: Beyan Sürecinin Şâhitleri

2.3. Medine Ehlinin Ameli: Hicret Yurdunda Oluşan Teamül

3. YÖNTEM MAHİYETLİ DELİLLER: ŞER'Î HÜKME ANLAM VE AMAÇ EKSENİNDE ULAŞMANIN YOLLARI

Nassların Ta'lili Problemi

3.1. Kıyas: Hükmün Uygulama Alanının Anlam Ekseninde Genişletilmesi

3.1.1. Genel Olarak Kıyas

3.1.2. Kıyasın Mahiyeti ve Tanımı

3.1.2.1. Kıyasın Mahiyeti

3.1.2.2. Kıyasın Tanımı

3.1.3. Kıyasın Hüccet Değeri

3.1.3.1. Kıyası Hüccet Kabul Edenlerin Dayanakları

Açıklama
Taksit Seçenekleri
Yorumlar

Açıklama
- İlahiyat Ders Kitapları Projesi'nin İlk Kitabı; İSLAM HUKUK USULÜ
  
  Fıkıh usulü, esas itibariyle, hükümlerin nasıl çıkarıldığıyla -ve kimilerine göre nasıl çıkarılacağıyla- ilgili olması sebebiyle daha çok fıkıhla irtibatlı olarak düşünülmüş ve fıkhın usulü olarak algılanmıştır. Bu algı büyük ölçüde doğru olmakla birlikte, fıkıh usulünün merkezî rolünü ve önemini nisbeten biraz azaltmaktadır.
  
  Fıkıh usulünün temel işlevinin Hz. Peygamber'den sahâbe kanalıyla intikal eden ‘sahih anlam'ın temellendirilmesi olduğunu ve bu sahih anlamın da sadece fıkıh ilminin konularıyla sınırlı tutulmasının doğru olmayacağını kabul edecek olursak bu çerçeveyi biraz genişletme ihtiyacı doğabilir. Bu geniş bakış açısı, sahih anlamın korunması bağlamında fıkıh usulünün diğer şer‘î disiplinler için de bir zemin teşkil ettiğini söylemeyi de mümkün kılar. Bu yönüyle fıkıh usulü, başta fıkıh olmak üzere diğer şer‘î disiplinler için de bir kontrol ve denetleme görevi görmekte ve o disiplinlerde söylenen şeylerin sağlamasını yapmayı üstlenmiş olmaktadır. Esasında özellikle modern dönemde dini ilimler arasındaki kopuşun temel sebeplerinden biri fıkıh usulü ortak zemininden ayrılınmış olmasıdır. Bu sebeple fıkıh usulünün, Ebu Hanîfe'nin -itikâdî, ahlâkî, amelî ayrımı yapmaksızın bütün şer‘î hükümlerin bilinmesini içine alacak bir genişlikte- tarif ettiği fıkhın, teorik alt yapısını ve zeminini teşkil eden bir muhtevayla ele alınması, şer'î disiplinlerin birbirlerinden radikal şekilde kopmalarını önleyecek bir çareye dönüşebilir.
  
  FIKIH USULÜ İLMİNİ TANIMAK
  
  1. FIKIH USULÜNÜN TANIMI VE ANA KONULARI
  
  1.1. Tanımı
  
  1.1.1. Fıkıh Usûlünün Tafsîlî Tanımı
  
  1.1.2. Fıkıh Usulünün İcmâlî/Lakabî Tanımı
  
  1.2. Fıkıh Usulünün Ana Konuları
  
  2. FIKIH USULÜNÜN İŞLEVİ
  
  3. FIKIH USULÜNÜN TEDVİNİ VE TEDVİN METOTLARI
  
  3.1. Tedvini
  
  3.2. Tedvin Metotları
  
  3.2.1. Fıkıh Usulü Yazımında İzlenen Metotlar
  
  3.2.2. Fıkıh Usulü Alanında Bu Metotlara Göre Yazılmış
  
  Temel Eserler
  
  BİRİNCİ BÖLÜM
  
  DELİLLER: FIKHIN KAYNAKLARI
  
  1. ASLÎ DELİLLER: TEMEL KAYNAKLAR
  
  1.1. Kitab: Vahiy Mahsulü Ana Metin
  
  1.1.1. Kitab'ın Genel Muhtevası
  
  1.1.2. Kitab'ın Tanımı
  
  1.2. Sünnet: Ana Metnin Beyanı ve Beyan Sürecinde Oluşan Teamül
  
  1.2.1. Sünnetin Genel Muhtevası
  
  1.2.2. Sünnetin Tanımı
  
  1.2.3. Sünnetin Kısımları
  
  1.2.3.1. Yapısı İtibariyle Sünnet
  
  1.2.3.2. Rivayet Şekli İtibariyle Sünnet
  
  1.2.4. Haber-i Vâhid
  
  1.2.4.1. Haber-i Vâhidin Hüccetliğinin Gerekçeleri
  
  1.2.4.2. Haber-i Vâhidin Sıhhat ve Kabul Şartları
  
  1.2.4.3. Haber-i Vâhidin Bilgi Değeri
  
  1.2.5. Ef'âlu'n-nebi: Hz. Peygamber'in Fiilleri
  
  1.3. İcmâ: Peygamber Yanılmazlığının Ümmetin Şahsında Sürdürülmesi
  
  1.3.1. İcmâın Tanımı ve Mahiyeti
  
  1.3.1.1. İcmâ Fikrinin Doğuşu
  
  1.3.1.2. İcmâın Tanımı
  
  1.3.1.3. İcmâın Rüknü: İcmâın mahiyetini oluşturan temel unsur nedir?
  
  1.3.1.4. İcmâın Şartı: İcmâın gerçekleşmesi hangi şartlara bağlıdır?
  
  1.3.1.5. İcmâ Ehli: İcmâ kimlerin katılımıyla gerçekleşir?
  
  1.3.1.6. İcmâın Dayanağı: İcmâ sadece nass üzerine mi kurulur yoksa içtihat üzerine kurulması da mümkün müdür?
  
  1.3.1.7. İcmâın Nakli: İcmâın sonrakilere ulaşması
  
  1.3.2. İcmâın Mertebeleri ve Hükmü
  
  1.3.2.1. İcmâın Mertebeleri: Her icmâ aynı değerde ve düzeyde midir?
  
  1.3.2.2. İcmâın Hükmü: İcmâın inkârının hükmü nedir?
  
  1.3.3. İcmâın Hüccet Oluşu
  
  1.3.3.1. İcmâın Hüccetliğini Gösteren Deliller
  
  1.3.3.2. İcmâın Deliller Hiyerarşisindeki Yeri: İcmâ hangi sırada yer alır?
  
  1.3.4. İcmâın İşlevi ve Günümüzde İcmâ
  
  1.3.4.1. İcmâın İşlevi: İcmâ ne işe yarar?
  
  1.3.4.2. Günümüzde İcmâ: İcmâ mümkün mü ve icmâa ihtiyaç var mı?
  
  2. MÜLHAK DELİLLER: ASLÎ DELİLLERİN UZANTISI NİTELİĞİNDEKİ
  
  DELİLLER
  
  2.1. Önceki Şeriatler: Vahyin Önceki Uygulanışları
  
  2.2. Sahâbî Sözü: Beyan Sürecinin Şâhitleri
  
  2.3. Medine Ehlinin Ameli: Hicret Yurdunda Oluşan Teamül
  
  3. YÖNTEM MAHİYETLİ DELİLLER: ŞER'Î HÜKME ANLAM VE AMAÇ EKSENİNDE ULAŞMANIN YOLLARI
  
  Nassların Ta'lili Problemi
  
  3.1. Kıyas: Hükmün Uygulama Alanının Anlam Ekseninde Genişletilmesi
  
  3.1.1. Genel Olarak Kıyas
  
  3.1.2. Kıyasın Mahiyeti ve Tanımı
  
  3.1.2.1. Kıyasın Mahiyeti
  
  3.1.2.2. Kıyasın Tanımı
  
  3.1.3. Kıyasın Hüccet Değeri
  
  3.1.3.1. Kıyası Hüccet Kabul Edenlerin Dayanakları
  
  Stok Kodu
  :
  9786058228320
  
  Boyut
  :
  17*24
  
  Sayfa Sayısı
  :
  400
  
  Kapak Türü
  :
  Karton Kapak
  
  Kağıt Türü
  :
  Kitap Kağıdı
  
  Dili
  :
  Türkçe
  
  Prof. Dr. Hacı Yunus Apaydın Arapça - Osmanlıca - Yabancı Dil Kitaplığı BİLAY (BİLİMSEL ARAŞTIRMA YAYINLARI) İslam Hukuk Usulü 9786058228320
Taksit Seçenekleri
- Kuveyt Türk
  
  Taksit Sayısı
  
  Taksit tutarı
  
  Genel Toplam
  
  Tek Çekim
  
  200,00
  
  200,00
  
  2
  
  106,00
  
  212,00
  
  3
  
  72,00
  
  216,00
  
  6
  
  36,67
  
  220,00
  
  9
  
  26,22
  
  236,00
  
  10
  
  24,00
  
  240,00
  
  11
  
  22,36
  
  246,00
  
  12
  
  20,83
  
  250,00
Yorumlar
- Yorum yaz
  
  Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.